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？”均头说：“会。”佛说：“那你就说看看吧！”均头说完七觉支以后，重病就好了。
这一部经在南传的《相应部》也有，不过主角换了，变成释尊生病，均头前去探望。释尊问他：“你会不会说七觉支？”他说：“...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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此类的辞藻来形容。就好像一个普通女孩子，她的温柔婉约，似乎都是容易遇到并容易理解的。但换作一名富可敌国的千金，同样的平和，同样的秀丽，则让人觉得更加难以抗拒了。这就解释了为什么《罗马假日》中奥黛丽·赫...
不详
|五明研究|
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能安住多久就安住多久，如此观察自己的心性，然后保持在心性中。
(三)、修结行
中间修幻夫
在本颂中说：「座与座间修幻夫」，当我们在禅定时生起怎样的觉受，下座后也要随着这样的觉受。换句...
贡噶旺秋仁波切
修心七要|贡噶旺秋仁波切
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，赐予众生衣服、饮食、药物、财富、身命、无畏等的布施。做了稀有的自他相换，是天与龙的首领一致礼敬的大尊者。
西藏境内，凡是成为莲师的随行者，空行母是他们获得一切诀窍的源泉。莲师的法流传遍了...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文
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追求吧!当下此刻就好比百天之中的一顿饭而已，不要以为自己还有很多时间可以蹉跎!现在就是一刻懈怠将会带来长久持续果报的时候，要欢喜地努力修持!现在就是一年坚毅换来未来多生快乐的时候，要持之以恒地修持佛法!...
莲师
莲师开示|莲花生|西藏|佛法|信心|自心
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实相，那是什么呢？就只是你心里执著的人我和法我。换句话说，我们现在空性没证悟，这样在我们迷乱的识前一现前，不必刻意就已经在执著这是个什么东西，那是个什么东西，是个什么人，是个什么法，是个什么佛。
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益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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跑到了净土，还是要比赛、要竞争，只不过换个场所而已，心里的我执、烦恼一点没消掉，那是不会有真正意义上的清泰国土的。照样是每个人执著“自我”，不断地生产烦恼、生产轮回。这样就又搞...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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到了极乐世界，阿弥陀佛给众生做的第一件事，就是换身体。众生在轮回里披枷戴锁（「带锁」），就是指五取蕴一直不断地相续。这样的五取蕴相续，其实就是一种不断运转的造苦的机器，同时也就是一种不断按照过去的业力...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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得换珍服．如出牢狱．得还故家．不亦乐乎。况古云还有不病者么．则亦有不厄者．复何虑哉。】
修行人只贵平时已经舍离贪恋迷惑，不必担心临终遇到病苦、厄难。假使临终遇到了，这时要晓得：我死了得往生，就像...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|西方发愿文解讲记
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以下修法中选择一种实修：一、《普贤上师言教》中修菩提心的方法；二、《广论》中七支因果修法；三、《广论》中自他相换修法。这叫修习“加行发心殊胜”。
虽然身、语、外境上的行为...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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